Славянский Языческий Портал

Статья подготовлена по материалам сайта Славянский Портал
17) Инглинги отмечают жидовские/христианские праздники. [В пример приводят дикую мешанину, из которой обычно выделяют Пасху и День памяти Моисея. Слух пошёл от статьи преподавателя Яшина.]

⇒ Вот слова самого Хиневича: «Уже давно на наших старых сайтах и форумах было написано, что это чья-то выдумка. Мало того, её даже оформили в виде брошюры и издали, написав, что автор о.Александръ. Мне приносили люди такие брошюры. Так зачем же постоянно повторять, что это к нам не имеет отношения?»

⇒ Нигде в материалах инглингов (или выступлениях Хиневича) нет указаний на отмечание Пасхи или Дня памяти Моисея. Приведу свидетельство общинника Агнiслава (Украина, Чернигов): «Никакого крещения, причастия и покаяния у нас нет. Повседневные “богослужения” – личное дело каждого. У меня на кухне в уголке стоит блюдечко для нашего домового. Каждый вечер мы его кормим. Это считается богослужением? А ежели дома в красном уголке стоит куммир Рода, и наша семья с ним делится всем, что есть в доме – это богослужение? Праздничные богослужения (точнее, восславления – мы никому не служим) есть. Обряды очищения – есть. Прыжки через костёр, к примеру. Или прогулка по раскаленным углям ».

Далее я привожу список из той критической статьи с указанием неточностей, неправды – и реальных праздников староверов-инглингов для сравнения:

⇒ Новый Год (1 января) – нет такого. Есть Новолетие ~ 21 сентября, в день Осеннего Равноденствия. А слово “год” инглинги не используют вообще. В указанное же время обычно отмечается День Великого Покоя («В этот день Бог Перун завалил Врата Междумирья, ведущие в Пекло, Кавказскими горами»). Хотя надо помнить, что соответствие между датами до Круголту Числобога, которым пользуются инглинги, и привычным нам григорианским календарём непостоянное. Разница доходит до 3-х дней. То есть в одном году День Великого Покоя выпадает на наше 1 января, в другом – на 31 декабря, в третьем – на 30 декабря.

⇒ День Прибытия (9 января) – нет такого вообще. 9 января инглинги отмечают Родогощь – день победы Бога Велеса над Кощеем.

⇒ День Храма (26 февраля) – не вполне верно. Есть День Храма Души ~ 29 февраля. А 26 февраля отмечается День Бога Велеса.

⇒ День Весны (21 марта) – это верно.

⇒ День Памяти (3 апреля) – не вполне верно. День Памяти Предков. Как видишь, опуская всего одно слово, можно умело подпитывать сомнения несведущего читателя. Мало ли, что ему взбредёт в голову о том, чью именно память чтут в этот праздник инглинги…

⇒ Пасха (4 апреля) – нет такого. Пасха – христианский праздник. У инглингов отмечается ПАСХЕТЪ, ничего общего с Пасхой (или иудейским Пейсах) не имеющий. Вот описание праздника ПАСХЕТЪ: «Путь АСами Ходяше Есть Твердо Ъ (сотворяша) – день памяти о 15-Летнем переселении наших Великих Предков из Даарии в Рассению и Беловодье. Память о том, как Предки наши в 16-ое Лето славили всех Богов и жреца Спаса за спасение от Потопа Великого». Способ указанного здесь словообразования часто встречается в инглиизме. Утверждается, что такие слова происходят от Образа, начертанного особой руницей – х’Арийской Каруной, сакральным криптографическим письмом древних Славяно-Арийских жрецов. Подчёркиваю – не языком, а письмом. Много примеров этой руницы есть во второй части САВ – “Книге Света”.

⇒ День Воскресения Мессии (5 апреля) – нет такого. В день, следующий за ПАСХЕТом, инглинги отмечают День Митры Спасителя. Имя этого бога знакомо многим из зороастрийской мифологии. Но, как мы уже помним, инглинги постулируют вторичность всех остальных религий и заимствование ими нашего Славяно-Арийского наследия в разном виде (названия и приблизительные даты праздников, имена Богов, символы и т.п.).

⇒ День Кришны (7 мая) – нет такого. Есть День Бога Крышеня. А Кришна – это искажённое со временем имя “Крышень”, которого Предки принесли в Дравидию (Древнюю Индию) вместе с частью Вдъ. Кто и почему его исказил – читай, например, у Николая Левашова (“Россия в кривых зеркалах”) или у индийца Бал Гангадхар Тилака (“Арктическая Родина в Ведах”).

⇒ День Будды (5 июня) – не верно. Есть День Мудрости Будха, но это совсем другое. Очередной случай, когда критик играет на созвучиях.

⇒ День Озириза (22 июня) – нет такого. Есть, например, День Бога Хорса (Бог Солнца) в день Летнего Солнцестояния.

⇒ День Инглии (9 июля) – да, есть. Инглия – это поток Изначальной Жизньродящей энергии, исходящей от Ра-М-Хи и породившей все Миры, Вселенные и вообще всё живое.

⇒ День Дживы (первое воскресенье сентября) – не совсем верно. Правильное название Джива-ИНТА. Джива – она же Жива, славянская Богиня Жизни, Очищения и Преображения. Произношение через “дж” свойственно нашему славянскому праязыку. Для сравнения – в белорусском до сих пор сохранился звук “дз” (например, “дзеука”, “дзиды” – а в русском “девка”, “деды”). Буквицы Д (Добро) и З (Зело) в этих словообразах были не просто так, а означали Добро Земное. ИНТА – очередной словообраз, означает “Истина Наша Твердо Асы”, то есть упрощённо – Мудрость Асов.

⇒ Праздник Урожая (24 сентября) – верно.

⇒ День Великого Знания (второе воскресенье ноября) – не совсем верно. Он отмечается ~12 октября.

⇒ День памяти Моисея (третье воскресенье октября) – нет такого. Тут идёт очередное сознательное искажение критиком. У инглингов есть День Моисия Волхва (ударная гласная подчёркнута). У иудеев вообще нету имени “Моисей”, у них – Мойше. Это очередной христианский обман, как и с древним русским именем Иван, например. Церковники ведут его от библейского Иоанна, что не является правдой. Иван – древнее русское имя, происходящее от “ван” – “глава Рода, предводитель, князь”. Об этом свидетельствуют, например, Сибирские югоро-остяцкие староверы (они не инглинги; это отдельная ветвь Северной Традиции), у которых по женской линии передаётся история как минимум последних 5000 лет. В Новосибирской области их осталось всего около 200 человек – эта ветвь Традции, к сожалению, уже практически погибла…

⇒ День Пророков (первое воскресенье ноября) – нет такого. В календаре инглингов вообще нигде нет слова “пророк”.

⇒ День Апостолов (второе воскресенье ноября) – и такого нет.

⇒ День Откровения (третье воскресенье ноября) – есть День Откровения Богов, ~22 ноября.

⇒ День Девы Марии (12 декабря) – нет такого. Есть День Даждьбога и Марены (его жены).

⇒ День Утешителя (15 декабря) – нет такого. Есть День Успокоения.

⇒ День Перемен (22 декабря) – есть такой, но его более привычное название – Коляда (Менари).

⇒ Рождество Иисуса (25 декабря) – нет такого. Есть День Спасителя Расы, что не имеет к Иисусу никакого отношения. Посмотрите фильм “Дух Времени” – там наглядно показывается, что абсолютно все основные моменты Ветхого и Нового Завета были задолго до этого в других религиях по всему миру. Наученный египетскими жрецами Моисей лишь обобщил их и подогнал под свои цели.

Ну и какое у тебя впечатление о критике, который вот так жонглирует фактами?

⇒ Раз уж мы стараемся разобраться в инглиизме, то надо помнить, что согласно этому учению никаких иудеев и христиан ещё и в помине не было, когда у большинства белых народов Земли в системе мировосприятия преобладал инглиизм (ведизм) в той или иной форме.

Наш комментарий.

Здесь первым тезисом автором приводятся слова Хиневича о том, что он никогда ничего такого не говорил и это чья-то выдумка. Однако обращаясь к его ранним выступлениям, мы там находим следующее:

Так кому же верить? Может быть, действительно Хиневича оклеветали? Так нет, взяв для сравнения календарь инглингов по состоянию на 2009 год, мы там видим те же самые даты, только переименованные:

То же самое вы можете самостоятельно проверить по календарю инглингов на 2003-2004 гг.:

Впрочем, этого не требуется, т.к. дальше Лесник сам признается, что инглинги отмечают все вышеуказанные праздники, включая «Пасхетъ» (особенно занимателен рассказ об истории праздника, копирующий основные параллели библейского предания об исходе израильтян из Египта, по случаю которого и была установлена «не имеющая никакого отношения» иудейская Пасха) и «День волхва Моисия». Так о чём говорить дальше? То, что Хиневич (вопреки приводимой цитате) считает это «древними славяно-арийскими праздниками» Лесник признал сам. А в то, что эти праздники действительно таковы – предлагается поверить ему на слово. Кто хочет – может поверить, но мы бы рекомендовали проверить.

Насчет очередного голословного утверждения, что «инглиизм – древнейшая вера», повторяться не будем.

Что касается ссылки на псевдонаучный фильм «Дух времени», то, насколько известно авторам, до сих пор ни один человек так и не сумел получить объявленное вознаграждение за аргументированное доказательство хотя бы одного тезиса из первой части фильма.