Загрузка ...
I. О некоторых символах в славянской народной поэзии.
II. О связи некоторых представлений в языке.
III. О купальских огнях и сродных с ними представлениях.
IV. О доле и сродных с нею существах.
Год издания 1914
Что значит конкретно исследовать сказку, с чего начать? Если мы ограничимся сопоставлением сказок друг с другом, мы останемся в рамках компаративизма. Мы хотим расширить рамки изучения и найти историческую базу, вызвавшую к жизни волшебную сказку. Такова задача исследования исторических корней волшебной сказки, сформулированная пока в самых общих чертах.
Слово „морфология“ означает учение о формах. В ботанике под морфологией понимается учение о составных частях растения, об их отношении друг к другу и к целому, иными словами — учение о строении растения.
Но „морфология сказки“ — о возможности такого понятия вряд ли кто нибудь думал.
И тем не менее рассмотрение форм сказки возможно с такой же точностью, как возможна морфология органических образований. Если этого нельзя утверждать о сказке в целом, во всем ее объеме, то во всяком случае это можно утверждать о так. наз. „волшебных“ сказках, о сказках „в собственном смысле слова“. Им только и посвящена настоящая работа.
Предлагаемый опыт явился в результате довольно кропотливой работы. Подобные сопоставления требуют от исследователя некоторого терпения. Но мы постарались найти такую форму изложения, которая не слишком искушала бы терпения читателя, упрощая и сокращая, где только можно.
Книга посвящения быту и верованиям славян и германцев.
Жанр: сказка
Режиссер: Борис Небиеридзе
В ролях: Гриша Павленко, Нодар Мгалоблишвили, Лев Дуров, Виктор Андриенко, Анастасия Гиренкова, Мария Капнист, Игорь Стариков
Сказка о мальчике по имени Иванко, чью мать Маричку вместе со всеми односельчанами угнали в полон слуги царя Поганина (Лев Дуров). Мальчика усыновляет царь воронов Каркарон (Нодар Мгалоблишвили) и готовит его в наследники, но тот, когда подрастает, отправляется выручать мать из беды…
Прочитать остальную часть записи »
Фестиваль: Гой, Масленица!
Фестиваль: Гой, Масленица!
Прочитать остальную часть записи »
Фестиваль: Гой, Масленица!
Прочитать остальную часть записи »
Заклинания, как можно предполагать, были исконным, древнейшим видом обрядового фольклора. Их место и значение в обряде было определено их сущностью. Они имели ту же доминантную функцию, что и весь обряд в целом, целью их было оказать влияние на окружающий мир, вызвать желательное явление. Слово воспринималось, как дело, оно органически сливалось с действием, поясняло и как бы закрепляло его.
Термины «заклинания» и «приговоры» в известной мере условны, и четкой границы между ними нет. Но заклинание имело отчетливо выраженную магическую функцию и произносилось с целью вызвать желаемый результат, приговорам же, также сопровождавшим обряд, особого значения уже не придавалось, они исполнялись по традиции, выражали пожелания, на поздней стадии существования обрядов они могли приобретать и шутливый, развлекательный характер.
Год выпуска: 1846
Жанр: Этнографическое исследование
Издательство: Журнал Министерства народного просвещения, 1846, № 7
Язык: Русский (дореформенный)
Качество: Отсканированные страницы
Количество страниц: 25
Описание: «Солнце было обожаемо под различными названиями, или, правильнее выражаясь, Мифология Славянская представляет несколько божеств солнечных, связанных, вероятно, узами родства. К божествам солнечным принадлежали: Хорс-Дажь-бог, Волос, Сварожичь, Радагаст, Святовид, Яровит, Ясон и пр. » (И. И. Срезневский)
Автор книги «Божества древних славян», Александр Сергеевич Фаминцын, был при жизни одним из самых известных петербургских историков музыки и музыкальных критиков. Как ученый-музыковед, он живо интересовался и историей народной музыки и песенного творчества. Именно интерес Фаминцына к истокам русского и славянского песенного фольклора заставил его обратиться к изучению славянского язычества и его следов в народных песнях, заговорах, заклинаниях и других обрядовых текстах.
Изучение взаимосвязей древнерусских саженей показало их кратность золотому числу Ф = 1,618. Необычный способ получения мерных частей саженей методом раздвоения-удвоения обусловил нахождение А.А. Пилецким древнерусского всемера — числовой матрицы многовариантного золотого пропорционирования. Исходя из нее построена русская матрица золотых пропорций — бесконечное поле взаимосвязанных степенных чисел, базирующихся на египетском ряде золотого сечения, которая лежит в основе многих математических магических построений. Степенная взаимосвязь каждого ряда чисел позволяет применять вурфные отношения для контроля самых различных материальных процессов. На ней основываются понятия живых и неживых фигур, методы системного пропорционирования, символика крестовых фигур и структура древних сооружений. Анализируются принципы церковного зодчества на примерах храмов XII -XVI вв. Объясняется непригодность для проживания объектов, пропорционированных метром.
Режиссер: Джим Датчер, Джемми Датчер
В ролях: супруги Датчер, волки
Жанр: Документальный фильм
За этой книгой охотятся искатели сокровищ, члены изотерических сект, и тайных мистических обществ. Уже больше тысячи лет её деревянные страницы хранят заветные знания о строении мира, тёмное послание языческих богов.Тот, кто прочтёт их, сможет управлять вселенной. Велесова книга — собрание магических текстов древних славян, существует уже больше тысячи лет. Всё это время она путешествует по странам и континентам, но до сих пор никто не смог расшифровать написанные в ней заклинания. Возможно, это и к лучшему…
Прочитать остальную часть записи »
Настоящий сборник включает прежде всего неопубликованные статьи выдающегося советского историка и востоковеда, исследователя античной и средневековой истории и культуры Ближнего Востока члена-корреспондента АН СССР Нины Викторовны Пигулевской. Они написаны в разное время, охватывают, хотя и в разной мере, всю научную деятельность автора и посвящены самым различным темам, отражая многостороннее творчество Н. В. Пигулевской: и переводы памятников сирийской и византийской литературы, и исследования отдельных исторических источников, и обобщающие статьи по истории Ближнего Востока, Византии и славян. Эта публикация практически исчерпывает подготовленные к печати статьи, имевшиеся в архиве Н. В. Пигулевской.
Нынешним летом в центральной части Кольского полуострова, традиционно именуемой Русской Лапландией, состоялась комплексная научно-поисковая экспедиция “Гипрборея-98″. На добровольной основе и условиях полного самообеспечения в ней приняло участие несколько десятков человек всех возрастов из Москвы, Санкт-Петербурга, Петрозаводска, Мурманска, Североморска, Мончегорска, Оленегорска, Апатитов, Ловозера, Электростали Московской области и ряда других мест. Специалисты различного профиля обследовали обширную территорию горного массива Ловозерских тундр и расположенных тут же трех заповедных озер – Луявра, Сейдъявра и Умбъявра. Цель одна: развить успехи прошлогодней экспедиции, найти новые памятники, свидетельствующие о существовании здесь в далеко…
Статья «Русско-Славянская идея», напечатанная в журнале «Русская Правда» N 1 за 1998 год, вызвала дискуссию в русском национальном движении, что потребовало от меня соответствующей ее доработки и раскрытия тех вопросов, которые напрямую связаны с Русско-Славянской идеей. Русско-Славянская идея, в расширенном варианте, как раз и изложена в данной брошюре. Крах господства марксистко-ленинской идеологии и распад СССР породили у громадного большинства бывших советских людей иллюзию отсутствия в обществе какой-либо идеологии. Разумеется, что свято место пусто не бывает. И онозаполнено теперь многими идеологиями. Среди этих идеологий лидирующие позициипока занимает радикально-либеральная. Но чем дальше идут реформы, тем слабее становятся ее позиции.
Мы дети Космоса. И наш родимый дом
Так спаян общностью и неразрывно прочен,
Что чувствуем себя мы слитными в одном,
Что в каждой точке мир — весь мир сосредоточен…
И жизнь — повсюду жизнь в материи самой,
В глубинах вещества — от края и до края
Торжественно течет в борьбе с великой тьмой,
Страдает и горит, нигде не умолкая.
А.Л. ЧИЖЕВСКИЙ
В учебном пособии впервые рассматриваются различные категории источников, обнаруженных при археологических раскопках памятников Древней Руси, в том числе берестяные грамоты, клейма на клинках, граффити на монетах, сосудах, костяных и металлических изделиях, новые клады вещей и монет.
Для студентов исторических факультетов.
Альбом состоит из «дневной «(весёлые, пивные песни) и «ночной»(серьёзные композиции) сторон и выдержан в стиле Folk-Metal с использованием скрипки, флейты и других необычных для металла инструментов.
Художник-оформитель: Алекс Виетар
Родился 14 августа 1950 год в городе Беломорске. 1978 г. – окончил тверское художественное училище по специальности художника-оформителя. До 1974 года участвовал в городских, областных и одной всесоюзной выставках самодеятельных художников. После 1978 года выставлялся по линии Союза Художников России.
Всеволод Борисович Иванов
История средневекового Новгорода в сравнении с историей других городов Древней Руси не только несравненно полнее обеспечена письменными источниками, но и археологически он, как известно, изучен значительно лучше, чем любой другой древнерусский город, что дало право А.В. Петрову справедливо заключить: «в самое последнее время археологические открытия и вовсе способны превратить историю средневекового Новгорода в поле проверки на прочность важнейших концепций исторического процесса русского средневековья»…
